lunes, 28 de septiembre de 2015

MANUEL S. PORTEIRO

ORIGEN DE LAS IDEAS MORALES
La edificación de una sociedad nueva, donde imperasen la justicia y la igualdad, fue una preocupación central entre muchos espiritistas hispanoamericanos de las primeras décadas del siglo veinte y tuvo en MANUEL S. PORTEIRO su más en­tusiasta y activo propulsor, quien, defendió y promovió la sociología espirita con más visión, argumen­tación y brillo que cualquier otro pensador contemporáneo, por lo que es justo tenerle como su fundador.
Concepto Espirita de la Sociología y Origen de las Ideas Morales, así como su libro fundamental, Espiritismo Dia­léctico, representan la más alta contri­bución del Espiritismo a la cuestión moral y social. Son páginas impregna­das de sentimientos elevados, en las cuales se analizan magistralmente las causas, materiales y espirituales, que originan los dolorosos problemas so­ciales y se proponen alternativas para resolverlos, en el marco de una socie­dad mejor, asentada sobre los prin­cipios cardinales de la justicia, la li­bertad y la fraternidad.
Se puede apreciar en estos dos for­midables ensayos que el creador de la sociología espirita, poseía una visión global del hombre, como Ser espiri­tual y como Ser social, de la humani­dad como un todo, con ideas muy cla­ras sobre el pasado histórico, el pre­sente social y su previsible porvenir. Nadie como él, trató con tanta clari­dad y conocimiento el problema social desde el ángulo que ofrece la doctrina espiritista, demostrando que sólo ella puede realizar, sobre bases inconmo­vibles, la justa aspiración de los que sueñan con un mundo mejor.
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MANUEL S. PORTEIRO

CONCEPTO ESPÍRITA DE LA SOCIOLOGÍA
La edificación de una sociedad nueva, donde imperasen la justicia y la igualdad, fue una preocupación central entre muchos espiritistas hispanoamericanos de las primeras décadas del siglo veinte y tuvo en MANUEL S. PORTEIRO su más en­tusiasta y activo propulsor, quien, defendió y promovió la sociología espirita con más visión, argumen­tación y brillo que cualquier otro pensador contemporáneo, por lo que es justo tenerle como su fundador.
Concepto Espirita de la Sociología y Origen de las Ideas Morales, así como su libro fundamental, Espiritismo Dia­léctico, representan la más alta contri­bución del Espiritismo a la cuestión moral y social. Son páginas impregna­das de sentimientos elevados, en las cuales se analizan magistralmente las causas, materiales y espirituales, que originan los dolorosos problemas so­ciales y se proponen alternativas para resolverlos, en el marco de una socie­dad mejor, asentada sobre los prin­cipios cardinales de la justicia, la li­bertad y la fraternidad.
Se puede apreciar en estos dos for­midables ensayos que el creador de la sociología espirita, poseía una visión global del hombre, como Ser espiri­tual y como Ser social, de la humani­dad como un todo, con ideas muy cla­ras sobre el pasado histórico, el pre­sente social y su previsible porvenir. Nadie como él, trató con tanta clari­dad y conocimiento el problema social desde el ángulo que ofrece la doctrina espiritista, demostrando que sólo ella puede realizar, sobre bases inconmo­vibles, la justa aspiración de los que sueñan con un mundo mejor.
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MANUEL S. PORTEIRO

ESPIRITISMO , DOCTRINA DE VANGUARDIA
De los inspiradores que el Espiritismo laico ha tenido en América. MAXUEL S. PORTEIRO ha sido el más enjundioso, entusiasta y consecuente. Ni la oposición de sus adversarios ideológicos, ni la incomprensión de los sectores espiritas conservadores, ni los problemas comunes de la vida, lograron mellar su esperanza ni disminuir su serena convicción de que sólo sustentado en la ciencia y en la cultura, afincado sobre una base filosófica racionalista y con una renovada propuesta ética de sabor universalista, podrá el Espiritismo colocarse como una vigorosa fuerza impulsora del progreso humano.
En él brillaron superiores condiciones intelectuales: talento, erudición, fluidez de pensamiento, espíritu investigativo, analítico y razonador y su rectitud moral, la cual se proyectaba ejemplarmente en el propio hogar, en el medio espirita y en la colectividad donde se desenvolvía.
PORTEIRO ofrendó lo mejor de su vida para encender con las luminarias de su robusto pensamiento los senderos hacia un mundo más justo y más humano, orientado en la plena vivencia de los valores del espíritu, de su trascendencia e inmortalidad, de su eterna evolución palingenésica.
Brotadas de su inspirada pluma, este libro reúne páginas magníficas que dan lustre al Espiritismo como una filosofía humanista y librepensadora, como una doctrina de vanguardia.
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ALLAN KARDEC

LA GÉNESIS
La perfección no consiste solamente en el estudio de filosofías. La meta suprema está más allá de conceptos humanos, y las puras intuiciones de seres como Allan Kardec nos permiten contemplarla. Reconocido mundialmente como el codificador de la doctrina espírica, él consagró su vida a dar respuesta a muy serios interrogante s: -¿Cuál es nuestro origen? -¿Provenimos de un Paraíso Perdido? -¿Podemos conocer el pasado remoto sin otro apoyo que el de la videncia? -¿Existen los milagros? -¿Somos capaces de conocer el futuro por anticipado? -¿Siguen vigentes las Verdades de los Evangelios? Una detenida lectura de EL GENESIS. LOS MILAGROS Y LAS PREDICCIONES bastará para comprender a fondo qué es lo que nuestra alma necesita para sentirse feliz, librarse de dudas, y vislumbrar una gloriosa eternidad.
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ALLAN KARDEC

EL CIELO Y EL INFIERNO
¿Cuál es el destino del hombre después de la muerte física? ¿Cuáles serían las causas del temor a esa muerte? ¿Existen el Cielo y el Infierno? ¿Merece crédito la antigua creencia en los ángeles y demonios? ¿Cómo procede la Justicia Divina? 
Estas y otras cuestiones relacionadas son debidamente esclarecidas, en la Primera Parte de esta obra, a la luz de la lógica y de las enseñanzas de los Espíritus. En la Segunda Parte, titulada Ejemplos, Kardec registra numerosas comunicaciones de Espíritus -clasificados por categorías, tales como: felices, sufridores, arrepentidos, endurecidos y suicidas- que ejemplifican la doctrina expuesta anteriormente.
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ALLAN KARDEC

OBRAS PÓSTUMAS
Este es un compendio de breves pero interesantes estudios hallados en las carpetas personales de Allan Kardec y otros trabajos que fueron publicados en la Revista Espírita, los cuales la Sociedad Anónima Propagadora del Espiritismo se encargó de reunir y publicar en un volumen en español. Entre ellos figura un recomendable estudio sobre la naturaleza de Cristo, así como sobre la manifestación de los Espíritus, las cinco doctrinas que son otras tantas alternativas de la humanidad y donde Kardec reseña, sintéticamente, su gigantesca labor al frente del naciente movimiento espírita que lo tenía por jefe, concluyendo por dejar establecidas sabias previsiones que formulara para la marcha futura del Espiritismo en lo que da en llamar la "Constitución del Espiritismo".
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ALLAN KARDEC

EL ESPIRITISMO EN SU MÁS SIMPLE EXPRESIÓN
Allan Kardec se dedicó, mientras estaba encarnado, a divulgar activamente los principios de la Doctrina Espirita. Con ese objetivo redactó una serie de opúsculos que tuvieron gran aceptación por parte del público y fueron reeditados en numerosas ocasiones. 
El Espiritismo en su más simple expresión es una exposición sumaria de la enseñanza de los Espíritus y de sus manifestaciones. El opúsculo está compuesto de tres capítulos: “Reseña histórica del espiritismo”, “Resumen de la enseñanza de los Espíritus” y “Máximas extraídas de la enseñanza de los Espíritus”.
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